এইবাৰ জন্মাষ্টমী ৬ আৰু ৭ ছেপ্টেম্বৰত! দ্বাৰকা, বৃন্দাবন, মথুৰাত ৭ তাৰিখে মানিব জন্মাষ্টমী

একে সময়তে বৈষ্ণৱ পন্থাৰ মতে ৭ তাৰিখে দ্বাৰকা, বৃন্দাবন, মথুৰাকে ধৰি বৃহৎ কৃষ্ণ মন্দিৰত এই উৎসৱ পালন কৰা হ’ব। ৭ তাৰিখৰ পৰা ৮ তাৰিখৰ ভিতৰত মাজনিশা ১২ বজাত শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্ম বাৰ্ষিকী পালন কৰা হ'ব। শাস্ত্ৰ মতে এইয়া ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ ৫২৫০ তম জন্ম বাৰ্ষিকী।

৬ ছেপ্টেম্বৰৰ বিয়লি প্ৰায় ৩.৩০ বজাৰ পৰা আৰম্ভ হ’ব অষ্টমী তিথি ৭ ছেপ্টেম্বৰ বিয়লি ৪ বজালৈকে চলিব। শ্ৰী কৃষ্ণৰ জন্ম হৈছিল অষ্টমী তিথিৰ নিশা, সেয়েহে জ্যোতিষী আৰু শাস্ত্ৰত ৬ তাৰিখে জন্মাষ্টমী পালন কৰিবলৈ কোৱা হয়। সূৰ্য্য উদয়ৰ সময়ত ৭ তাৰিখে হ'ব অষ্টমী তিথি, সেয়েহে উদয় তিথিৰ পৰম্পৰা অনুসৰি এই দিনটোত প্ৰায়বোৰ মন্দিৰতে জন্মাষ্টমী পালন কৰা হ'ব। এনে পৰিপ্ৰেক্ষিতত দেশৰ প্ৰায়বোৰ ঠাইতে ৭ ছেপ্টেম্বৰত জন্মাষ্টমী উদযাপন কৰা হ’ব।

বেনাৰস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ জ্যোতিষ বিভাগৰ অধ্যাপক গিৰিজাশংকৰ শাস্ত্ৰীয়ে কৈছে যে ব্ৰত আৰু উৎসৱৰ তাৰিখ নিৰ্ণয় কৰিবলৈ ধৰ্ম সিন্ধু আৰু নিৰ্জন সিন্ধু নামৰ গ্ৰন্থৰ সহায় লোৱা হয়। এই দুয়োখন গ্ৰন্থতে জন্মাষ্টমীৰ কথা কোৱা হৈছে যে অষ্টমী তিথি আৰু ৰোহিনী নক্ষত্ৰ মাজনিশা হ’লে কৃষ্ণৰ জন্ম বাৰ্ষিকী পালন কৰিব লাগে। ৬-৭ ছেপ্টেম্বৰৰ নিশা কৃষ্ণৰ জন্ম উৎসৱ পালন কৰক, কাৰণ শিৱৰাত্ৰি আৰু দীপাৱলীৰ দৰে জন্মাষ্টমীও মাজনিশা পালন কৰা উৎসৱ। অহা ৬ ছেপ্টেম্বৰতহে বানাৰসত জন্মাষ্টমী উদযাপন কৰা হ'ব।

পুৰীৰ জ্যোতিষী ড° গণেশ মিশ্ৰই কৈছে যে এইবাৰ কৃষ্ণৰ জন্ম বাৰ্ষিকীত অষ্টমী তিথি, বুধবাৰ আৰু ৰোহিনী নক্ষত্ৰৰ বাবে জয়ন্তী যোগ গঢ় লৈ উঠিছে। দ্বাপৰ যুগত কৃষ্ণৰ জন্মৰ সময়তো এনে এক কাকতলীয় ঘটনা ঘটিছিল। আজিৰ দিনটোত শশ, লক্ষ্মী, সৰল, উভয়াচাৰী আৰু ডামিনী নামৰ ৫ ৰাজযোগো থাকিব।

৬ তাৰিখে বিয়লি ৩.৩০ বজাৰ পৰা আৰম্ভ হ’ব অষ্টমী তিথি, কিন্তু ইয়াৰ মাজৰ নিশা ৬-৭ গ’লত অষ্টমী তিথিৰ সৈতে ৰোহিনী নক্ষত্ৰ। এই কাকতলীয়া ঘটনাই কৃষ্ণৰ জন্ম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

৬ ছেপ্টেম্বৰত যেতিয়া সূৰ্য্য উদয় হ’ব তেতিয়া হ’ব সপ্তমী তিথি। ৭ তাৰিখে সূৰ্য্য উদয়ৰ সময়ত হব অষ্টমী তিথি, ইয়াক উদয়া তিথি বুলি কোৱা হয়। বহুক্ষেত্ৰত জ্যোতিষৰ হিচাপত উদয় তিথিৰ গুৰুত্ব আছে। এনে পৰিপ্ৰেক্ষিতত ৬ নং সপ্তমী তিথি আৰু ৭ নং অষ্টমী তিথি বুলি গণ্য কৰা হ’ব।

এনে হয় কাৰণ হিন্দু পঞ্জিকাৰ তাৰিখ ইংৰাজী পঞ্জিকা অনুযায়ী নহয়। প্ৰায়ে তিথি দুপৰীয়া বা সন্ধিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হয় আৰু পিছদিনালৈকে চলি থাকে। গোটেই দিনটো ব্ৰত ৰখাৰ পিছত যিবোৰ তাৰিখত পূজা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, সেইবোৰ তাৰিখ বেছিভাগেই উদয় তিথিত পালন কৰা হয়। উদয় তিথিৰ গুৰুত্ব সেই তাৰিখবোৰত দেখা নাযায় য’ত ৰাতিৰ পূজাৰ গুৰুত্ব বেছি। উদাহৰণ স্বৰূপে দীপাৱলীত যদি এদিন আগৰ পৰাই অমাৱস্যা আৰম্ভ হৈছে, তেন্তে উদয় তিথিত অমাৱস্যাৰ সলনি আগদিনা অমৱস্যাত ৰাতি লক্ষ্মী পূজা কৰা হ’ব।