অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে শেহতীয়াকৈ মিঞা মুছলমানসকলে অসমীয়া ভাষাক নিজৰ মাতৃভাষা হিচাপে ঘোষণা কৰা কাৰ্য্যক 'প্ৰৱঞ্চনা' বুলি অভিহিত কৰাৰ পাছতে ৰাজ্যত ব্যাপক বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে। এই মন্তব্যৰ লগে লগে অসমৰ কেইবাজনো বিশিষ্ট সাহিত্যিক আৰু বুদ্ধিজীৱীয়ে মুখ্যমন্ত্ৰীৰ স্থিতিৰ সৈতে একমত নহয় বুলি প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁলোকে দাবী কৰিছে যে এই সম্প্ৰদায়ে অসমীয়া ভাষাৰ সংৰক্ষণ আৰু প্ৰচাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে।
প্ৰাপ্ত তথ্য অনুসৰি, ১৯৫০-ৰ দশকৰ পৰা বঙালী মূলৰ এই মুছলমানসকলে প্ৰতিখন লোকপিয়লতে অসমীয়াক নিজৰ মাতৃভাষা হিচাপে পঞ্জীয়ন কৰি আহিছে। এইটো তেওঁলোকৰ বাবে স্থানীয় অসমীয়া সমাজৰ সৈতে একাত্ম হোৱা আৰু 'বাহিৰাগত' বুলি থকা ধাৰণাটোক প্ৰতিহত কৰাৰ এক প্ৰচেষ্টা। দৰাচলতে, বহু দশক ধৰি এই সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলে অসমীয়া মাধ্যমৰ বিদ্যালয়সমূহত অধ্যয়ন কৰি আহিছে আৰু তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনত অসমীয়া ভাষাক সাৱটি লৈছে।
শেহতীয়াকৈ, অসমৰ বঙালী মূলৰ মুছলমানসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা তিনিটা সাহিত্যিক সংগঠনে তেওঁলোকৰ সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলক চলি থকা লোকপিয়লত অসমীয়াক নিজৰ ভাষা হিচাপে ঘোষণা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল। এই আহ্বানক পূৰ্বৰ দৰেই বৃহত্তৰ অসমীয়া সমাজৰ সৈতে একাত্ম হোৱাৰ এক প্ৰয়াস হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে। সাহিত্যিকসকলে আঙুলিয়াই দিছে যে এই সম্প্ৰদায়ে অসমীয়া ভাষাৰ সুৰক্ষা আৰু বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত এক নিৰ্ণায়ক ভূমিকা লৈছে।
মুখ্যমন্ত্ৰীৰ মন্তব্যই ভাষিক পৰিচয় আৰু অসমীয়া সমাজত বঙালী মূলৰ মুছলমানসকলৰ স্থান সন্দৰ্ভত নতুনকৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে। এই বিতৰ্কই অসমৰ ভাষিক আৰু সামাজিক সংহতিৰ ওপৰত কি প্ৰভাৱ পেলায় সেয়া লক্ষণীয় হ'ব।