ডিজিটেল ডেস্ক : আজি মহালয়া। দোলাত ধৰালৈ নামিল দুৰ্গতিনাশিনী দেৱী দুৰ্গা। আজিৰ দিনটোৰ দিন-ৰাতিৰ সন্ধিক্ষণৰ পৰা আৰম্ভ হয় মহালয়া পূজা। অমাৱস্যাৰ শেষত পিতৃপক্ষ হৈ আৰম্ভ হয় দেৱীপক্ষ। মহালয়াৰ পুৱা পূৰ্বপুৰুষৰ শান্তিৰ কামনাৰে বোৱতি নদীত পিণ্ডদান কৰে হাজাৰ হাজাৰ লোকে। মহালয়াৰ পিছদিনাৰ পৰাই আৰম্ভ হয় নৱৰাত্ৰি।
শৰৎ মানে দুৰ্গোৎসৱ আৰু পূজা পূজা লগা এটা উৎসৱমুখৰ পৰিৱেশ। কালিৰ পৰা আৰম্ভ নৱৰাত্ৰি আৰু এই নৱৰাত্ৰিৰ পৰাই মাদুৰ্গাক প্ৰতিদিনে বেলেগ বেলেগ ৰূপত পূজা কৰা হয়।হিন্দুধৰ্মৰ বেদ আৰু পুৰাণসমূহত আদিশক্তিৰ পূজাৰ ব্যাখ্যা পোৱা যায়। শক্তিৰ এই পূজা-উৎসৱত দুর্গা দেৱীৰ ৯টা ৰূপক বিধি অনুসৰি অতীজৰে পৰা পূজা-অৰ্চনা কৰি অহা হৈছে।
শৈলপুত্ৰী-মাদুৰ্গাৰ প্ৰথম ৰূপক শৈলপুত্ৰী বোলা হয়। তেওঁৰ পূজা-অৰ্চনাৰে আৰম্ভ হ’ব শাৰদীয় নৱৰাত্ৰি। পাহাৰ ৰজা হিমালয়ৰ কন্যা হিচাপে জন্মগ্ৰহণ কৰাৰ বাবেই তেওঁৰ নাম শৈলপুত্ৰী ৰখা হৈছিল।
ব্ৰহ্মচাৰিণী-মাতৃ দুৰ্গাৰ ৯টা শক্তিৰ ভিতৰত দ্বিতীয় শক্তিৰ নাম হৈছে ব্ৰহ্মচাৰিণী। ইয়াত ব্ৰহ্মা মানে তপস্যা অৰ্থাৎ তপস্যা কৰাজনৰ সোঁহাতত জপমালা আৰু বাওঁহাতত কমাণ্ডল থাকে।
চন্দ্ৰঘন্ত-নৱৰাত্ৰিৰ তৃতীয়দিনা মাতৃ চন্দ্ৰঘন্তৰ পূজা কৰা হয়। মাৰ এই ৰূপ অতি শান্তিপ্ৰিয়। ঘন্টা আকৃতিৰ অৰ্ধচন্দ্ৰক মাৰ কপালত লিখা থাকে, সেইবাবেই তেওঁক চন্দ্ৰঘন্ত বুলি কোৱা হয়। মাৰ ঘণ্টাৰ ভয়ানক শব্দত পৃথিৱীৰ পৰা অসুৰবোৰ দূৰ হয় বুলি ধৰ্মীয় বিশ্বাস আছে।
কুশমাণ্ড-মাদুৰ্গাৰ চতুৰ্থ ৰূপক কুশমাণ্ড বোলা হয়। মাৰ শান্তিপ্ৰিয় ৰূপেৰে সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিকৰ্তা বুলি গণ্য কৰা হয়।
স্কন্দমাতা-মাৰ পঞ্চম ৰূপটো হ’ল স্কন্দমাতাৰ। ইয়াক ভগৱান স্কন্দ কুমাৰ কাৰ্তিকেয় বুলিও জনা যায়। মাৰ বাহন সিংহ আৰু তেওঁৰ দেৱতাত শিশু স্কন্দক তেওঁৰ কোলাত বহি থকা দেখা যায়।
কাত্যায়নি-মাদুৰ্গাৰ ষষ্ঠ ৰূপৰ এই নাম হৈছে কাত্যায়নি। মহিষাসুৰক বধ কৰিবলৈ মাতৃ কাত্যায়নিৰ জন্ম হৈছিল মহৰ্ষি কাত্যায়ৰ। বজ্ৰমণ্ডলৰ সভাপতি দেৱতা হিচাপে দেৱীৰ এই ৰূপক শ্ৰদ্ধা কৰা হয়।
কালৰাত্ৰী-সপ্তমীৰ দিনা মা কালৰাত্ৰীক পূজা কৰাৰ নিয়ম আছে। মাৰ এই ৰূপটো সম্পূৰ্ণ ক’লা। মূৰৰ চুলিবোৰ সিঁচৰতি হৈ আছে আৰু ডিঙিত বিজুলীৰ দৰে জিলিকি থকা মালা। তিনি চকু আৰু বাহনখন গৰ্ভ। তেওঁলোকৰ নাকৰ ফুটাৰ পৰা জুইৰ শিখা নিৰ্গত
মহাগৌৰী-অষ্টম শক্তিক মহাগৌৰী বোলা হয়। মাৰ ৰং বগা আৰু বাহন ম’হ। তেওঁলোকৰ কাপোৰ-কানি আৰু গহনাও বগা। ওপৰৰ বাওঁহাতত দমৰু আৰু তলৰ হাতত আশীৰ্বাদ মুদ্ৰা আৰু ওপৰৰ সোঁহাতত অভয়া মুদ্ৰা আৰু তলৰ হাতত ত্ৰিশূল। শিৱক পাৰ্বতীৰ ৰূপত স্বামী হিচাপে পাবলৈ তেওঁ তীব্ৰ তপস্যা কৰিছিল।
সিদ্ধিদাত্ৰী-নৱৰাত্ৰিৰ নৱম দিনা সিদ্ধিদাত্ৰী ৰূপত মাতৃক পূজা কৰা হয়। তেওঁৰ বাহন সিংহ আৰু তেওঁ সকলো ধৰণৰ সাফল্যৰ দাতা। সোঁফালে তলৰ হাতত চক্ৰ, ওপৰৰ হাতত গদা, বাওঁফালে তলৰ হাতত শংখৰ খোলা আৰু ওপৰৰ হাতত পদুম ফুল।
Continue Reading
