ভাৰতীয় সাংবাদিকতাৰ উত্থান-পতন: ২০২১ আছিল ভাৰতৰ সাংবাদিকতাৰ বিকল্প মাধ্যমৰ বছৰ

ডিজিটেল ডেস্ক: কেনে আছিল ২০২১ বৰ্ষত ভাৰতৰ সাংবাদিকতা? ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত সাংবাদিকতাই গত বৰ্ষটোত কি ধৰণৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’ল অথবা কি নতুন সম্ভাৱনাৰে উজ্জীৱিত হ’ল, তাকে লৈ চলিছে আলোচনা৷ ভাৰতীয় সাংবাদিকতাই দেখা নতুন সংকট কি? ইউটিউব মাধ্যমেও শেহতীয়াকৈ প্ৰভাৱ পেলাইছে ভাৰতৰ সাংবাদিকতাত৷ ভাৰতত একাংশ সংবাদ মাধ্যম চৰকাৰৰ বহতীয়া হৈ পৰাৰ সময়তে বিকল্প মাধ্যম হিচাপে একাংশ ইউটিউবাৰ আৰু স্বতন্ত্ৰ সাংবাদিকে ভৱিষ্যতৰ সুস্থ গণতন্ত্ৰৰ স্বপ্ন ৰচিছে৷

এক ৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ প্ৰতিষ্ঠানৰে হোৱা এক আলাপ দেশৰ আগশাৰীৰ কেইগৰাকীমান সাংবাদিকে গত বৰ্ষটোক ‘শিলৰ ওপৰত ঘাঁহৰ দৰে বিকল্প মাধ্যমৰ বছৰ’ বুলি অভিহিত কৰিছে৷ যিসকলে ভিডিঅ' নিৰ্মাণৰ সহজতাৰ ভাৰসাম্য অৰ্জন কৰিছে, চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে চিন্তাৰ জটিলতা আৰু সাহসক এতিয়া সাংবাদিক বুলি কোৱা নহয়, কিন্তু, ‘সামাজিক ইনফ্লুৱেঞ্জাৰ’ বুলি কোৱা হয়। সময়ে ২০২১ চনত ভাৰতীয় গণতন্ত্ৰক দুটা প্ৰশ্ন সুধিছিল। উত্তৰ তিক্ত আৰু হতাশাৰ, কিন্তু ইয়াৰ মাজতে এক শক্তিশালী প্ৰৱণতা দেখি আচৰিত হোৱা যায়, যি নতুন বাটৰ সন্ধান দিব পাৰে৷ অৱশ্যে, এনে হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম। এইটো কোৱাৰ অধিক কিন্তু অনিৰ্ধাৰিত কাৰণ আছে যিবোৰৰ কাৰণৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব পাৰে৷

প্ৰথম প্ৰশ্নটো আছিল: যেতিয়া লাখ লাখ লোক মহামাৰীত মৃত্যুমুখত পৰে, ৰাস্তাবোৰ সৎকাৰ কৰা হয়, নদীবোৰ মৃতদেহেৰে আবৃত কৰা হয়, চৰকাৰী স্বাস্থ্য সেৱাৰ গাঁথনি ধ্বংস কৰা হয়, ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়সমূহে ৰোগীসকলক তেওঁলোকৰ জীৱন বন্ধক কৰি ব্লেকমেইল কৰি আছে, দেশ চৰকাৰে হাততালিৰ পৰা কৰ’নাক আঁতৰাই নিয়াত ব্যৰ্থ হোৱাৰ পাছত যেতিয়া নিৰন্তৰ মিছা কথা কৈ আছে আৰু ৰোগটোৱে ধৰ্মীয় ৰং সংঘৰ্ষ কৰি নিৰ্বাচন জিকিবলৈ চেষ্টা কৰি আছে। সংবাদ মাধ্যমবোৰে কি কৰা উচিত? তেতিয়া জ্যেষ্ঠ সাংবাদিকে উত্তৰত কয়, সংবাদ মাধ্যমবোৰে চৰকাৰৰ বৰ্বৰতা, অদক্ষতা, অৱহেলা ঢাকি ৰাখিব লাগে আৰু কৰ্পৰেট চিকিৎসা প্ৰতিষ্ঠান আৰু ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়ৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া হ'ব লাগে কিয়নো মিছা প্ৰচাৰে ধন দিয়ে। সঁচা কথা ক'লে চৰকাৰী হিন্দুত্বৰ ৰথখনে মৃতদেহবোৰ চকাত আৱদ্ধ কৰি ৰখাব আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ অলৌকিক প্ৰতিচ্ছবিক তেওঁৰ লুকুৱা ৰোগৰ দ্বাৰা সংক্ৰমিত কৰিব।

দ্বিতীয় ঢৌত, ইমানবোৰ লোকৰ (কৰ'নাৰ পৰা তিনি নিযুতৰো অধিক লোকৰ (লুকুৱা আৰু দশমিক আকলন অনুসৰি) মৃত্যু হৈছিল যে যিকোনো আকাৰৰ সংবাদ মাধ্যমৰ বাবে মৃতদেহৰ ওপৰত শুই থকা আৰু সেইবোৰ ঢাকি ৰখাটো অসম্ভৱ আছিল। সেয়েহে সংবাদ মাধ্যমসমূহে ১৭ ছেপ্টেম্বৰত প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীৰ জন্মদিনৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল যাতে এদিনত ৰেকৰ্ড টিকাকৰণৰ বাবে অনুপ্ৰেৰণাৰ সুৰ গাব পাৰে। ব্যক্তিত্বৰ যাদু এনেকুৱা আছিল যে এমাহ আগতে টিকাকৰণ কৰা সকলৰ তথ্য একেদিনাই কৱিন ৱেবছাইটত আপলোড কৰা হৈছিল আৰু ফটো-মেণ্ডিট প্ৰমাণপত্ৰ জাৰী কৰা হৈছিল। এমাহ পাছত, ২২ অক্টোবৰত প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে ১০০ কোটি টকা ঘোষণা কৰে, আৰু সংবাদ মাধ্যমসমূহে ইয়াক প্ৰতিটো দিশত দংশন কৰে, আনহাতে জনসংখ্যাৰ মাত্ৰ ২০ শতাংশই সেইদিনলৈ কেৱল ২০ শতাংশ লোকে ভেকচিনৰ দুয়োটা পালি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ইণ্ডিয়া টুডে, টাইমছ নাও, চিএনএন নিউজ-১৮, হিন্দুস্তান টাইমছ, ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছ সকলোতে প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ ফটো বিয়পি পৰিছিল।

কৰ'না ঢৌত তবলীগ জামাতৰ প্ৰসংগটো আছিল অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ সাংবাদিকতা৷ মহামাৰীৰ সত্যতা যিয়েই নহওক কিয়, যুৱ প্ৰজন্মৰ মোবাইল ফোনৰ পৰা ভিডিঅ' বনোৱাৰ আসক্তিৰ কৃতিত্ব আছে, অন্যথা ৰঙা কিতাপ থকা শেঠৰ দিনত, সম্পৰ্ক বা মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া নহৈ জনস্বাস্থ্য কেতিয়াও সংবাদ মাধ্যমৰ বাবে চিন্তাৰ বিষয় হোৱা নাই। শ্ৰম আৰু সম্পদ-ব্যৱহাৰযোগ্য চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ওপৰত মুক্ত ৰাজনীতি সদায়ে অভূতপূৰ্ব হৈ আহিছে। তেওঁলোকে লগতে কয়, স্বাস্থ্য সেৱাৰ ব্যক্তিগতকৰণ আৰু ফাৰ্মা কোম্পানীবোৰৰ নিগমীকৰণৰ পিছত, খাদ্য পৰিপূৰকৰ বিজ্ঞাপনৰ সৈতে 'বিচৰা শৰীৰটো প্ৰাপ্ত কৰক' ইত্যাদিক সাংবাদিকতা নাম দিয়া হৈছিল। স্বাস্থ্য-সাংবাদিকতা কি সেয়া কেৱল ২০০২ চনত এছিয়াত হোৱা এছএআৰএছ ৰোগৰ সময়ত আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। চৰকাৰী মুখপাত্ৰজনে, প্ৰতি তিনি দিনৰ পাছত কিবা কোৱালৈকে প্ৰদৰ্শন, আবৃত্তি, একো নহ'বলৈ সংবাদ মাধ্যমৰ ওচৰত নাছিল। মসৃণ চিকিৎসকসকলক তালিকাভুক্ত কৰা, চৰকাৰী নীতিৰ সলনি গ্ৰাহকৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া, ব্যয়বহুল ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়বোৰক মানুহৰ মুখ দিয়াটো টিভি সাংবাদিকতাৰ প্ৰিয় কাম। কৰ্পৰেটবোৰ ইমান সন্তুষ্ট নাছিল, সেয়েহে চেম্পু আৰু খজুৱতিৰ ঔষধৰ বিজ্ঞাপনতো, এগৰাকী চিকিৎসকসদৃশ অভিনেতা-অভিনেত্ৰীক এপ্ৰন পিন্ধি থিয় দিব লগা হৈছিল।

দ্বিতীয় প্ৰশ্নটো আছিল, যেতিয়া দেশৰ কৃষকসকলে তেওঁলোকৰ কৃষি আৰু পৰিচয় বচাবলৈ ৰাজধানীত বহি থকাৰ সময়ত এটাৰ পিছত এটাকৈ মৃত্যুমুখত পৰিছে, চৰকাৰে প্ৰতিদিনে লাঠি, খাদ, নখ আৰু কণ্টককে ধৰি দমনৰ সকলো ব্যৱস্থা চেষ্টা কৰি আছে আৰু অহংকাৰত আছে। সংবাদ মাধ্যমবোৰে কি কৰা উচিত? উত্তৰত কোৱা হৈছে, প্ৰথমতে, এইটো আৱিষ্কাৰ কৰিব লাগে যে কেনেকৈ জিন্স পিন্ধা, পিজ্জা খোৱা আৰু কিছুমান ইংৰাজী শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা লোকসকল কৃষক হ'ব পাৰে। তাৰ পিছত তেওঁলোকে নিয়োগ কৰা চৰকাৰী গুণ্ডসকলক তেওঁলোকৰ কৰ-নিৰ্মিত ৰাস্তাৰ পৰা আঁতৰাবলৈ চিঞৰি থকা, তেওঁলোকক খালিস্তানি, সন্ত্ৰাসবাদী, নক্সালবাদী বুলি অভিহিত কৰা হৈছিল৷

যোৱা সাত বছৰৰ আন্দোলনবোৰ মিডিয়া-গালি-গালাজ প্ৰতিৰোধৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ হৈ পৰিছিল। স্বাধীনতাৰ আগৰে পৰা বিশ্বায়ন নব্বৈ দশকৰ আৰম্ভণিলৈকে, সমাজত 'প্ৰেম বনাম কামনা'ৰ যুগৰ দৰে 'মিডিয়া মিছন বা পেছা'ৰ মিছা বিতৰ্ক আছিল। তাৰ পিছত হঠাতে মূলধনৰ বোজাৰ পৰা মুক্ত বৈকল্পিক মাধ্যমৰ ফণীটো গাঞ্জাবোৰক বিক্ৰী কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। প্ৰথমে ৰাজনীতি সলনি হয় তাৰ পিছত আন কিবা সলনি হয়। কৃষক আন্দোলনৰ ৰাজনীতিক বিচ্যুত কৰাৰ সম্ভাৱনা আছিল, সেয়েহে প্ৰযুক্তিৰ সৈতে যুঁজি থকা এক বিকল্প মাধ্যমৰ উদ্ভৱ হৈছিল, সম্পূৰ্ণৰূপে মূলধনৰ বোজাৰ পৰা নহয়, কিন্তু এতিয়া লোভী শেঠ, মেনেজাৰ আৰু নীতি নিৰ্মাতাসকলৰ পৰা মুক্ত।

আনহাতে, ইউটিউবত বাতৰি আৰু ৰাজনীতিৰ বাবে সৰ্বাধিক চোৱা প্ৰথম ১৫ জন ‘ইনফ্লুৱেঞ্জাৰ’ৰ এখন তালিকাই এটা ধাৰণা দিয়ে যে বাতৰি কাকতৰ ভুৱা প্ৰচাৰৰ তুলনাত দৰ্শনাৰ্থীৰ গড় সংখ্যা বহুত বেছি। তেওঁলোকে প্ৰযুক্তি সমৃদ্ধ চৰকাৰী কৰ্মচাৰীৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতা কৰি আছে আৰু তেওঁলোকৰ নিজৰ শক্তিশালী আধাৰ বা সংবিধান গঢ়ি তোলাৰ দিশত আগবাঢ়িছে। সঁহাৰিটোত হোৱা অপব্যৱহাৰে দেখুৱায় যে তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ আছে। ইয়াত মন কৰিবলগীয়া যে হিন্দী বাতৰি কাকতত এজন চিঠি লেখক আছিল যি পাঠকৰ নীৰৱতাত বহি তেওঁলোকৰ হৈ কাল্পনিক মিঠা চিঠি সম্পাদকৰ নাম লিখিছিল।

তালিকাখনত অজিত অঞ্জুমৰ নাম আছে যি আগতে সকলো ঘোষকৰ দৰে দূৰদৰ্শনত ঘোষক আছিল। কিষাণ আন্দোলনৰ সময়ত, অঞ্জুমক তেওঁৰ পূৰ্বৰ তথাকথিত নিৰপেক্ষ প্ৰতিষ্ঠানগত সাংবাদিকতাৰ বাবে ৰাইজে প্ৰায়শ্চিত্ত কৰা দেখা গৈছিল আৰু পুনৰ জন্ম হৈছিল। তাৰ পিছত দেশপ্ৰেমীজনৰ আকাশ বেনাৰ্জী আছে যাৰ ব্যংগ অত্যাধিক অভিনয় কৰাৰ পিছতো লক্ষ্যত থকা যেন লাগিছে। অভিসাৰ শৰ্মা যি প্ৰতিষ্ঠিত কিন্তু সফল। পুণ্য প্ৰসূন বাজপেয়ী, যিয়ে হাতৰ তলুৱাৰ ঘৰ্ষণ আৰু জঁট লাগি থকা ভাষাৰ মাজত সমালোচনাৰ শক্তি দখল কৰে৷ ধ্ৰুৱ ৰাঠী, সাক্ষী যোশী, শ্যাম মীৰা সিং আৰু মীনা কোতৱালকে ধৰি বহুতো নাম আছে যি তালিকাৰ ওপৰলৈ আৰু তললৈ গৈ থাকে। এই ইউটিউবাৰসকলৰ প্ৰতিচ্ছবি আৰু শাৰীৰিক ভাষাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াতো গুৰুত্বপূৰ্ণ৷
প্ৰভাৱশালীসকলৰ আন এখন তালিকা আছে যাৰ গড় বয়স যথেষ্ট কম, তাৰ পৰিৱৰ্তে জনপ্ৰিয়৷ সেয়েহে এই সাংবাদিকসকলৰ তুলনাত অভিগম্যতা আৰু প্ৰভাৱ যথেষ্ট বেছি।

ইয়াৰ ভিতৰত আছে অজেয়া নগৰ (কেৰি মিনতি), কৌতুক অভিনেতা অমিত ভদানা, আশিস চাঞ্চনী, ভুৱন বাম, গৌৰৱ চৌধুৰী (কাৰিকৰী গুৰুজী)। তেওঁলোকৰ জনপ্ৰিয়তাৰ বাবে, তেওঁলোকক চলচ্চিত্ৰ, আই পি এল আৰু সামগ্ৰীৰ প্ৰচাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা আৰম্ভ হৈছে। যুৱসকলৰ মাজত এওঁলোকৰ স্থিতি এজন তাৰকাৰ সমান৷ এটা কথা নিশ্চিত যে নিৰ্বাচন, উপ-নিৰ্বাচনে দেশত সামাজিক মাধ্যম আৰু মোবাইল ব্যৱহাৰকাৰীৰ ৰসায়নৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰিছে। ইয়াত প্ৰকৃত বিপদটো একে পুৰণি, কাৰণ প্ৰযুক্তি আৰু ধন আন কাৰোবাৰ হাতত আছে। কাইলৈ, যদি এই নতুন মাধ্যমত সাংবাদিকসকলৰ সামাজিক প্ৰভাৱ আৰু পৰিসৰ বৃদ্ধি হয়, তেওঁলোকক ব্যৱসায়িক কোম্পানীবোৰে তেওঁলোকৰ বন্ধুত্বপূৰ্ণ ৰাজনীতিৰ প্ৰশংসা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ পাৰে। কিমান পুৰণি ‘কাঞ্চন’ পিছফালে ভাঙি যাব আৰু কিমানখন নতুন গণতন্ত্ৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ আহিব তাৰ মাজৰ অনুপাতেই নিৰ্ণয় কৰিব ভাৰতৰ সাংবাদিকতাৰ ভৱিষ্যত৷