ডিজিটেল ডেস্কঃ নাই এডালো মমবাতি! গীৰ্জাঘৰটোৰ চাৰিওফালে কংকালেৰে আগুৰা। কোনো কোনো ঠাইত শাৰী শাৰী লাওখোলা দেখা যায়, আৰু কোনো ঠাইত বিভিন্ন ধৰণৰ হাড়েৰে সজাই তোলা হয়। এই গীৰ্জাঘৰটো ‘ব’ন চাৰ্চ’ নামেৰে বেছি পৰিচিত। কিন্তু গীৰ্জাৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ হাড়ৰ টুকুৰা ক’ৰ পৰা আহিল? এই গীৰ্জাৰ পটভূমি কি?
মধ্য ইউৰোপৰ চেক গণৰাজ্যৰ ওচৰৰ কুটনা হোৰা অঞ্চলৰ চেডলেকত অৱস্থিত চেডলেক অস্ছুৰী। ৰোমান কেথলিক চেপেলটো ৪০ হাজাৰৰ পৰা ৭০ হাজাৰ হাড়ৰ টুকুৰাৰে সজাই তোলা হৈছে। মানুহৰ কংকালৰ মূৰৰ খুলি, হাড়ৰ খণ্ডই চেডলেক অশ্বাৰীৰ বেৰত শোভা পায়। কংকালৰে আবৃত এই গীৰ্জাঘৰটো ১৯৯৫ চনত ইউনেস্ক’ৰ বিশ্ব ঐতিহ্য তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল।
প্ৰতি বছৰে দুই লাখৰো অধিক পৰ্যটকে চেডলেক অছুয়াৰী ভ্ৰমণ কৰে। কংকালটোৰ সজ্জাত ভয় খোৱাৰ উপৰিও পৰ্যটকসকলো মুগ্ধ হৈ পৰিছিল। কিন্তু এই গীৰ্জাৰ পৰা ইমানবোৰ কংকাল আৰু মূৰৰ খুলি ক’ৰ পৰা আহিল?
ইতিহাস অনুসৰি ১২৭৮ চনত চেডলেকৰ চিষ্টাৰচিয়ান মঠৰ এবট হেনৰীক তেতিয়াৰ বোহেমিয়াৰ সম্ৰাট দ্বিতীয় অট’কাৰে জেৰুজালেমলৈ পঠিয়াইছিল। বাইবেলৰ নতুন নিয়মৰ চাৰিখন শুভবাৰ্তাৰ মতে যীচু খ্ৰীষ্টক যিৰূচালেমৰ নগৰৰ দেৱালৰ বাহিৰৰ গলগোথা পৰ্বতৰ ওপৰত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল। সেই ঠাইৰ মাটি খ্ৰীষ্টানসকলে পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে।
কথিত আছে যে হেনৰীয়ে গলগোথাৰ পৰা মাটিৰে ভৰা বাল্টি এটা লৈ চেডলেকলৈ উভতি আহি চেডলেক মঠৰ ওচৰৰ কবৰস্থানত বিয়পাই দিয়ে। কথা বিয়পি পৰাৰ লগে লগে চেডলেকৰ কবৰস্থানক সেই সময়ৰ মধ্য ইউৰোপৰ আটাইতকৈ পবিত্ৰ কবৰস্থান হিচাপে গণ্য কৰা হ’ল।
চতুৰ্দশ শতিকাৰ মাজভাগত মধ্য ইউৰোপত প্লেগ মহামাৰীয়ে বিয়পি পৰিছিল আৰু হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ মৃত্যু হৈছিল। কোৱা হয় যে সেই সময়ত চেডলেক কবৰস্থানত ৩০ হাজাৰ মৃতদেহ সমাধিস্থ কৰা হৈছিল।
১৫ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে হাচিটসকলে ৰোমান কেথলিকসকলৰ সৈতে যুদ্ধত লিপ্ত হৈছিল। এই সময়ছোৱাত বহু যোদ্ধাই প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। কোৱা হয় যে যুদ্ধৰ পিছত চেডলেক কবৰস্থানত প্ৰায় ১০ হাজাৰ মৃতদেহ সমাধিস্থ কৰা হৈছিল। চেক দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মতত্ত্ববিদ জন হাছৰ (প্ৰায় ১৩৬৯–১৪১৫ খ্ৰীষ্টাব্দ) ধাৰণাৰ পৰা হেচিটসকল অনুপ্ৰাণিত হৈছিল। বহুতৰে মতে হাছে প্ৰথমে কেথলিক ধৰ্মৰ সংস্কাৰৰ আহ্বান জনাইছিল। কিন্তু শেষত পোপৰ আদেশত তেওঁক জ্বলাই হত্যা কৰা হয়। হাছৰ মৃত্যুৰ পিছত পোপৰ শাসনে পবিত্ৰ ৰোমান সম্ৰাট আৰু ইউৰোপীয় সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলক তেওঁৰ অনুগামীসকলক দমন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে, যাৰ ফলত ১৪১৪ চনৰ পৰা ১৪৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে বোহেমিয়াত দীৰ্ঘদিনীয়া যুদ্ধ আৰম্ভ হয়। বহু ৰক্তপাতৰ অন্তত কেথলিক গীৰ্জাই হাছীসকলক দমন কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
কিন্তু ছেডলেক কবৰস্থানত ইমানবোৰ মৃতদেহ সমাধিস্থ কৰা হৈছিল যে নতুনকৈ সমাধিস্থ কৰাৰ বাবে ঠাই নাথাকিল। গতিকে ষোড়শ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে শ্মশানৰ ৰক্ষীসকলক বাকী থকা কংকালবোৰ খান্দি উলিয়াবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল। ইতিহাসৰ পৃষ্ঠাৰ পৰা চেডলেক কবৰস্থানৰ মাজত গথিক শৈলীৰ এটা গীৰ্জা নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। কিছুমান ইতিহাসবিদে দাবী কৰে যে কবৰৰ পৰা খনন কৰা কংকাল এই গীৰ্জাৰ তলত ৰখা হয়।
১৭০৩ চনৰ পৰা ১৭১০ চনলৈকে চেক স্থপতিবিদ জান ছান্টিনিয়ে ইকেল গীৰ্জাৰ ওপৰৰ চেপেল পুনৰ নিৰ্মাণ কৰে। ইয়াৰ পিছত ১৮৭০ চনত গোটেই গীৰ্জাটোৱে নতুন ৰূপ পালে। অষ্টাদশ শতিকাত কাঠ কটা শিল্পী হিচাপে ফ্ৰাণ্টিচেক ৰিণ্ট জনপ্ৰিয় হৈ পৰে। গীৰ্জাৰ মজিয়াত জমা হোৱা হাড়বোৰেৰে তেওঁ চেডলেকৰ গীৰ্জাঘৰটো সজাইছিল।
চেডলেক গীৰ্জাঘৰৰ ঠিক মাজতে এটা চেণ্ডেলিয়াৰ আছে, যিটো সম্পূৰ্ণ হাড়ৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত। এই চেণ্ডেলিয়াৰটো মানুহৰ শৰীৰৰ প্ৰতিটো অংশৰ পৰা অন্ততঃ এটাকৈ হাড়ৰ দ্বাৰা তৈয়াৰ কৰা হয়। কেৱল হাড়ৰে নহয়, চেডলেক গীৰ্জাঘৰটো মূৰৰ খুলিৰে সজাই তোলা হৈছে। এই মূৰৰ খুলিবোৰৰ ভিতৰত মমবাতি ৰাখি জ্বলোৱা হয়। এই গীৰ্জাৰ দুৱাৰ পৰ্যটকৰ বাবে স্থানীয় সময় অনুসৰি পুৱা ৯ বজাত খোল খায়। আকৌ সন্ধিয়াৰ আগতেই গীৰ্জাৰ দুৱাৰ বন্ধ হৈ গ’ল।
স্থানীয় একাংশ লোকে দাবী কৰে যে চেক গণৰাজ্যৰ গীৰ্জাঘৰটো ভৌতিক। অৱশ্যে ইয়াৰ কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাই। কিছুমানে এই গীৰ্জাঘৰটো চাবলৈ ভয় কৰে কাৰণ ই আচলতে কংকাল আৰু মূৰৰ খুলিৰে নিৰ্মিত।