ডিজিটেল ডেস্কঃ ভাৰতত যেতিয়া বৈদিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল, ঋষি-মুনিসকলে মন্ত্ৰ-তন্ত্ৰ-যজ্ঞৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল, ঠাইৰ পৰা ঠাইলৈ বৈদিক সাধনাৰ আশ্ৰম নিৰ্মাণ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, ঠিক সেই সময়তে ভাৰতৰ অতি ওচৰত আন এক ‘উন্নত’ সভ্যতাৰ বিকাশ ঘটিছিল।
এই দেশত এতিয়াও আৰম্ভ হোৱা নাছিল লোহা যুগ। সিন্ধু সভ্যতাৰ অস্তিত্বও শেষ হৈছে। পাথৰ যুগৰ পিছত ভাৰতৰ উত্তৰ অংশ ব্ৰঞ্জ যুগৰ অন্তিম পৰ্যায়ত আছে। ভাৰতৰ সীমান্তৰ ওচৰৰ সেই ‘এলিট’ সমাজখনতো ব্ৰঞ্জৰ বহুল ব্যৱহাৰ হৈছিল।
নাম বেগাজী দণ্ডিবাই সভ্যতা। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৩৫০ চনত এই সভ্যতাৰ পতন হয়। ২০০ বছৰৰ ভিতৰতে এই সভ্যতাৰ পতন ঘটিল। কিন্তু সেই কেইশ বছৰত বেগাজী দণ্ডিবাইত ৰজা, ধনী, ব্যৱসায়ী, পুৰোহিত, জ্ঞানী মানুহৰ উচ্চ পৰ্যায়ৰ সমাজ গঠন হৈছিল।
শেহতীয়াকৈ নৃতত্ত্ববিদসকলে সেই সমাজৰ উচ্চ পৰ্যায়ৰ প্ৰতিনিধিৰ সমাধিস্থল বিচাৰি পাইছে। সেই সমাধিৰ পৰা ইটোৰ পিছত সিটো অজ্ঞাত তথ্য ওলাইছে। এটা অচিনাকি সভ্যতাৰ জীৱনশৈলী আৰু সংস্কৃতি পোহৰলৈ আহিছে।
প্ৰায় ৩০০০ বছৰ পুৰণি সমাধিস্থলটো পাই প্ৰত্নতত্ত্ববিদসকলে আচৰিত হৈছিল। কাৰণ সেই সমাধিটো আছিল এটা সৰু পিৰামিড।
মায়া সভ্যতাৰ ষ্টেপ পিৰামিডৰ ছবি কেতিয়াবা দেখিছেনে? এনে বহুতো চিৰি-পিৰামিড বা ষ্টেপ পিৰামিড মেক্সিকোত পোৱা যায়। যিটো নিজৰ সময়ৰ বহু আগুৱাই যোৱা মায়া সভ্যতাৰ মানুহে সৃষ্টি কৰিছিল। বেগাজী-ডাণ্ডিবাই সভ্যতাৰ পিৰামিডটোও ষ্টেপ পিৰামিডৰ দৰেই দেখা যায়।
উচ্চতাত অলপ চুটি। কিন্তু বেগাজি-ডাণ্ডিবাইৰ এই পিৰামিডৰ আকাৰ কম নহয়। যদিও ইয়াৰ উচ্চতা মাটিৰ পৰা মাত্ৰ ৫ ফুট, পিৰামিডৰ দৈৰ্ঘ্য ৯৮ ফুট আৰু প্ৰস্থ ৬৫ ফুট।
গৱেষকসকলে পিৰামিডৰ ভিতৰলৈ গৈ শিলৰ ক্রিপ্টত পুতি থোৱা মৃতদেহ উদ্ধাৰ কৰে। তেওঁলোকে দাবী কৰে যে এই পিৰামিডটো আচলতে সেই সভ্যতাৰ অভিজাত আৰু অভিজাত শ্ৰেণীক সমাধিস্থ কৰিবলৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।
প্ৰতিটো মৰ্চাৰীৰ ভিতৰত আছিল ব্ৰঞ্জৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ, মৃৎশিল্প আৰু জন্তুৰ হাড়। ইয়াৰ পৰা আমি সেই যুগৰ আধ্যাত্মিক চিন্তাৰ আভাস পাব পাৰো। বুৰঞ্জীবিদসকলৰ মতে বেগাজী-ডাণ্ডিবাই সভ্যতাইও তন্ত্ৰ-মন্ত্ৰ চৰ্চা কৰিছিল।
কাৰাগাণ্ডা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ হৈ ইতিহাস গৱেষকসকলে কাজাখাস্তানৰ ষ্টেপ অঞ্চলত খনন কৰি আছিল। তালদি নদীৰ পাৰত। তাত তেওঁলোকে এই ৩০০০ বছৰ পুৰণি পিৰামিডটো আৱিষ্কাৰ কৰে। এই পিৰামিডটো বিচাৰি ফুৰোতে গৱেষকসকলে সেই যুগৰ কাজাখস্তানত নিৰ্মিত এখন সুপৰিকল্পিত চহৰৰ প্ৰমাণো পাইছিল।
সেই সময়ত চহৰখন ১৫ হেক্টৰ এলেকাত বিস্তৃত আছিল। চহৰখনত বহল পথৰ নেটৱৰ্ক আছিল। সেই ৰাস্তাটো একাবেকা। চহৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত বিশাল তোৰণ আছিল। ইয়াৰ উপৰিও পৰিকল্পিত নিষ্কাশন আৰু পানী সংগ্ৰহৰ ব্যৱস্থা আছিল। পূজাস্থলী, আনকি বলিদানৰ বেদীও আছিল।
গৱেষকসকলৰ মতে এই চহৰৰ আটাইকেইজন বাসিন্দা কোনোবা নহয় কোনোবা বৃত্তিৰ লগত জড়িত আছিল। কিন্তু মূলতঃ তেওঁলোকৰ আগ্ৰহ আছিল ধাতু উদ্যোগ আৰু বাণিজ্যৰ প্ৰতি।
সেই সময়ত ধাতু আছিল ব্ৰঞ্জ আৰু তাম। বেগাজী-ডাণ্ডিবাই সভ্যতাৰ মানুহে সেই ধাতু বিদেশত বিক্ৰী কৰিছিল। গৱেষকসকলেও সেই যুগত এই সভ্যতা আৰু বিভিন্ন সভ্যতাৰ মাজত অৰ্থনৈতিক আদান-প্ৰদানৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে। সমগ্ৰ ইউৰেছিয়াতে বাণিজ্যিক সম্পৰ্ক ব্যাপক আছিল। গৱেষকসকলৰ মতে পৰৱৰ্তী সময়ত এই অঞ্চলতো সোণৰ অক্সাইড খননৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে।
অৱশ্যে এই সভ্যতাত পশুজাত সামগ্ৰীৰ দখলও প্ৰচলিত আছিল। সমাজত উচ্চ-নীচ বিভাজনো আছিল। যিসকল ধাতু উদ্যোগৰ বৃত্তিত আছিল তেওঁলোক স্বাভাৱিকতে সমাজৰ অভিজাত স্তৰলৈ উন্নীত হৈছিল।
কিন্তু এই সভ্যতাৰ সমগ্ৰতা অজ্ঞাত হৈ থাকিলহেঁতেন, যদিহে কাৰাগাণ্ডা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সেই গৱেষকসকলে ইয়াৰ ওপৰত গৱেষণা আৰম্ভ নকৰিলেহেঁতেন। ৩০০০ বছৰীয়া এটা সভ্যতা কেইবাশ বছৰ ধৰি মাটিৰ তলত পুতি থোৱা হ’লহেঁতেন।
Continue Reading
