ডিজিটেল ডেস্ক: ভাৰতবৰ্ষ বিভিন্ন ধৰ্ম, পন্থা আৰু পন্থাৰ দেশ। ইয়াত বিভিন্ন জেগাত বিভিন্ন পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ যথেষ্ট স্বকীয়তা দেখা যায়। আজি আমি কৰ্ণাটকৰ মংগালুৰুৰ পৰা প্ৰায় ২০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত ছালেথুৰ গাঁৱৰ কথা কওঁ। ভূত কোলা পূজাৰ বাবে ঠাইখন অতি অনন্য। যদিও এই গাঁৱৰ জনসংখ্যা মাত্ৰ ১০০০ জন, কিন্তু দূৰ-দূৰণিৰ পৰা মানুহ আহে কেৱল ভূত কোলা পূজাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ। বিশেষকৈ এই গাঁৱত বসতি স্থাপন কৰা পৰিয়ালৰ লোকসকল, বহিঃৰাজ্যত থাকিলেও পূজাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আহে। এনে নকৰিলে পৰিয়ালত বেয়া শংকা কঢ়িয়াই আনিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
ভগৱান বিষ্ণুৰ বৰাহ অৱতাৰক পূজা কৰা হয়
এই উপলক্ষে ভগৱান বিষ্ণুৰ বৰাহ অৱতাৰ পূজা কৰা হয়, যাক স্থানীয় ভাষাত পাঞ্জুৰালী বুলি কোৱা হয়। পাঞ্জুৰলী মানে পোৱালি গাহৰি(বৰাহ)। ইয়াত পৰিয়ালৰ এজন সদস্যই হাতেৰে বনোৱা ৰঙীন পোছাক পিন্ধি নাচিছে। ভূত কোলা পূজাত এই নৃত্য পৰিবেশন কৰা ব্যক্তিজনে বহু কৃতিত্ব লাভ কৰে আৰু ভূত কোলা পূজা কৰাৰ যোগ্যতা লাভ কৰে। গোটেই ৰাতি এনেকৈ নাচি থাকে। বিশ্বাস কৰা হয় যে কুলদেৱতাৰ আত্মা ইয়াৰ ভিতৰলৈ আহে। মুখত জুই আৰু হাতত তৰোৱাল আৰু মশাল লৈ ভূতটোক হত্যা কৰে। ইয়াৰ সময়ত ব্যক্তিজনে দিয়া নিৰ্দেশনা মানি চলিবলগীয়া হয়।
মৰা সাপ দেখাৰ লগে লগে মৃত্যুৰ ভোজ দিব লাগে
কেৱল ছালেথুৰ গাঁৱৰ ভূত কোলা নহয়, বহু পৰম্পৰাও অতি আচহুৱা। ইয়াৰ মানুহে মাকৰ পৰিয়ালৰ ৰীতি-নীতি মানি চলে। আনকি মাকৰ পৰিয়ালৰ পৰাও তেওঁ লাভ কৰে সম্পত্তি। পিতৃৰ মৃত্যুৰ সময়তো শেষ ৰীতি-নীতিও পত্নীৰ পৰিয়ালৰ লোকে কৰে। কিন্তু এই গাঁৱৰ কোনো ব্যক্তিয়ে যদি মৰা সাপ দেখে, তেতিয়া তেওঁ মৃত্যুৰ ভোজ দিব লাগে। আচলতে ইয়াত নাগপাঞ্চমী উৎসৱ অতি প্ৰধানকৈ পালন কৰা হয়। পৰিয়ালৰ প্ৰতিজন সদস্যই এই উপাসনাত অংশগ্ৰহণ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। প্ৰতিটো পৰিয়ালৰ নিজস্ব সাপ পূজাস্থলীও আছে। যদি কোনো ব্যক্তিয়ে মৃত সাপ দেখা পায়, তেন্তে তেওঁ সাপৰ শেষ ৰীতি-নীতি নিয়ম-নীতি অনুসৰি কৰিব লাগিব। ১৩ দিনৰ নিয়ম পালন কৰিব লাগে আৰু তেওঁ মৃত্যুভোজো আগবঢ়াব লাগে। আনকি এই পৰম্পৰা কেৱল হিন্দুসকলেই নহয়, মুছলমান আৰু খ্ৰীষ্টানসকলেও পালন কৰে।