গৰুড় পুৰাণত জন্ম-মৃত্যুৰ লগত জড়িত ৰহস্যময় বস্তু আৰু ৰহস্যৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। মৃত্যুৰ পাছত মৃতদেহ কিয় অকলে এৰি দিব নালাগে সেই কথা গৰুড় পুৰাণত কোৱা হৈছে।

Listen to Article

2 min read

80%

ডিজিটেল ডেস্ক: জন্ম আৰু মৃত্যু দুয়োটা ভাগ্য, যিজনৰ জন্ম হয় তেওঁৰ মৃত্যু নিশ্চিত আৰু এয়া এক অপৰিৱৰ্তিত সত্য। কিন্তু এই জন্ম-মৃত্যুৰ চক্ৰত ব্যক্তিয়ে নিজৰ কৰ্ম আৰু মনৰ অৱস্থা অনুসৰি স্বৰ্গ বা নৰক লাভ কৰে। জন্ম-মৃত্যুৰ ঘটনাৰ বিষয়েও গৰুড় পুৰাণত বিতংভাৱে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। হিন্দু ধৰ্মত পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ মৃত্যুৰ পিছত গোটেই ১৩ দিনটো বহু নিয়ম মানি চলিব লগা হয়। ইয়াৰে এটা হ’ল মৃত্যুৰ পাছত মৃতদেহটোক অকলে এৰি নিদিয়া।

হিন্দু ধৰ্মত সূৰ্যাস্তৰ পাছত দাহ কৰাৰ কোনো নিয়ম নাই। সেইবাবেই মৃতদেহটো ঘৰতে ৰাতিটো ৰখা হয়। আনহাতে পঞ্চক কালত কোনো ব্যক্তিৰ মৃত্যু হ’লেও পঞ্চক যুগ শেষ হোৱাৰ আগতে তেওঁৰ মৃতদেহ দাহ কৰা নাযায়। যদি কোনো ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ পাছত পুত্ৰ বা কন্যা ওচৰত নাথাকে আৰু আহিবলৈ সময় লাগে, তেন্তে এনে পৰিস্থিতিতও দাহ কৰাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি মৃতদেহটো ঘৰতে ৰাতিটো ৰখা হয়। কিন্তু মৃতদেহটো একেবাৰেই অকলে এৰি দিয়া উচিত নহয়। ইয়াৰ কাৰণ গৰুড় পুৰাণত বুজাই দিয়া হৈছে যে মৃত্যুৰ পাছত মৃতদেহ কিয় অকলে এৰি নাযায়।

এইবোৰ কাৰণত মৃতদেহটোক অকলে এৰি দিব নালাগে

১) গৰুড় পুৰাণত কোৱা হৈছে যে মৃতদেহক অকলে এৰি দিলে ইফালে সিফালে বিচৰণ কৰা দুষ্ট আত্মাবোৰে মৃতকৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বাবে কেৱল মৃতকৰ মৃতদেহই নহয় পৰিয়ালৰ লোকো বিপদত পৰিব পাৰে।

২) মৃতদেহটো অকলে এৰি দিলে নৰভক্ষী প্ৰানী ৰঙা পৰুৱা বা ইফালে সিফালে খোজ কাঢ়ি থকা জীৱ-জন্তুৱে মৃতদেহটোৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে। সেইবাবেই মৃতদেহ দাহ নোহোৱালৈকে ঘৰৰ এজন ব্যক্তি তাৰ ওচৰতে বহি থাকে।

৩) কোৱা হয় যে মৃত্যুৰ পাছত মৃতকৰ আত্মা তাতেই বাস কৰে। মৃতদেহটো দাহ নকৰালৈকে পৰিয়ালৰ সদস্যৰ সৈতে মৃতকৰ সংগতি থাকে। এনে পৰিস্থিতিত যদি পৰিয়ালৰ লোকে মৃতদেহটো অকলে এৰি যায়, তেন্তে ইয়াৰ বাবে মৃতকৰ আত্মাও অসুখী হৈ পৰিব পাৰে।