ডিজিটেল ডেস্কঃ বুধবাৰে (১৬ আগষ্ট) কংগ্ৰেছ নেতা তথা প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী পৃথ্বীৰাজ সাৱনৰ বিবৃতি সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী কংগ্ৰেছ পাৰ্টিৰ মুৰব্বী শাৰদ পাৱাৰে। লগতে মহাৰাষ্ট্ৰৰ উপ মুখ্যমন্ত্ৰী দেৱেন্দ্ৰ ফাড়নাবিছকো আক্ৰমণৰ কেন্দ্ৰবিন্দু কৰি লয়।
প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী শাৰদ পাৱাৰে কয় যে কংগ্ৰেছৰ নেতাসকলে যদি কিবা বক্তব্য দিছে, তেন্তে মই সেই বিষয়ে অৱগত নহয়, কিন্তু বৈঠকৰ সময়ত অজিত পাৱাৰৰ সৈতে কোনো প্ৰস্তাৱৰ আলোচনা হোৱা নাছিল। বৈঠকৰ সময়ত অজিত পাৱাৰে তেনে কোনো কথা কোৱা নাছিল।তেওঁ আৰু কয় যে দেৱেন্দ্ৰ ফাড়নাবিছে আকৌ আহিম বুলি কৈ আছিল, কিন্তু দ্বিতীয় পদত অৰ্থাৎ উপ-মুখ্যমন্ত্ৰীত আহিছিল, কিন্তু মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱা নাছিল।
হিন্দুস্তান টাইমছৰ প্রতিবেদন অনুসৰি প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী পৃথ্বীৰাজ সাৱনে দাবী কৰিছিল যে এই বৈঠকৰ সময়ত ভতিজা অজিত পাৱাৰে খুড়াক শাৰদ পাৱাৰক অফাৰ দিছিল৷ তেওঁ ক’লে, “অজিত পাৱাৰে শাৰদ পাৱাৰক দুটা অফাৰ দিছিল। ইয়াত প্ৰথমটো আছিল যে তেওঁ কেন্দ্ৰত কৃষি মন্ত্ৰী হওক বা নিটি আয়োগৰ অধ্যক্ষ পদ গ্ৰহণ কৰক।
উল্লেখযোগ্য যে শনিবাৰে পুনেৰ এজন ব্যৱসায়ীৰ বাসগৃহত শদৰদ পাৱাৰ আৰু অজিত পাৱাৰৰ মাজত এখন বৈঠক হৈছিল। ইয়াৰ পূৰ্বেও এন চি পিৰ বিভাজনৰ পাছত চাৰিবাৰকৈ দুয়োজন নেতাৰ বৈঠকত মিলিত হৈছে। এই বৈঠকসমূহে এমভিএৰ নেতাসকলক সন্দেহৰ আৱৰ্তত পেলাইছে।
এন চি পিক শিৱসেনাৰ পৰা পৃথক কৰি কংগ্ৰেছ আৰু উদ্ধৱ থাকৰে নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰাৰ জল্পনা-কল্পনাৰ সন্দৰ্ভত শাৰদ পাৱাৰে কয় যে তেনেকুৱা একো নাই। এয়া কেৱল ভুল কথা, ইয়াত কোনো বাস্তৱতা নাই। বিজেপিৰ লগত যোৱাৰ প্ৰশ্নত তেওঁ কয় যে এনে নহ’ব। আচলতে তিনিওটা দলেই মহাবিকাশ আঘাদী (MVA)ৰ অংশ।
বিজেপিক লক্ষ্য কৰি শৰদ পাৱাৰে কয় যে বিজেপিয়ে জনসাধাৰণক বিভাজন কৰি আছে। তেওঁ কয়, ‘দেশৰ ক্ষমতা বিজেপি আৰু মিত্ৰশক্তিৰ হাতত। তেওঁলোকৰ ভূমিকা সমাজত ঐক্য বজাই ৰখাৰ, কিন্তু তেওঁলোকে মানুহক বিভাজন কৰি আছে।তেওঁ আৰু কয় যে তেওঁলোকে (বিজেপি) ৰাজ্য চৰকাৰসমূহক কেনেদৰে নমাই আনিছে তাৰ বহু উদাহৰণ আছে - যেনে গোৱা, মধ্যপ্ৰদেশ আৰু মহাৰাষ্ট্ৰ। উদ্ধৱ থাকৰে নেতৃত্বাধীন চৰকাৰখন উফৰাই দিয়াৰ পাছত মহাৰাষ্ট্ৰত কি হৈছিল সেয়া সকলোৱে দেখিছে।মণিপুৰত সংঘটিত হিংসাত্মক পৰিস্থিতি সন্দৰ্ভত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক আক্ৰমণ কৰি শাৰদ পাৱাৰে কয় যে ৰাজ্যখনৰ পৰিস্থিতি চিন্তনীয়। এনে পৰিস্থিতিত প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে তালৈ গৈ মানুহক আস্থাত লোৱা উচিত।
Continue Reading
