অসমত ২০২৬ চনৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰীয় হস্ততাঁত দিৱস সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি উলহ-মালহেৰে উদযাপন কৰা হৈছে। এই বিশেষ দিনটোৱে অসমৰ বস্ত্ৰশিল্পৰ গৌৰৱময় ইতিহাস আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত হাজাৰ হাজাৰ শিপিনীৰ অৱদানক পুনৰবাৰ সোঁৱৰাই দিয়ে। হস্ততাঁত কেৱল অসমৰ সংস্কৃতিৰ অবিচ্ছেদ্য অংশই নহয়, ই ৰাজ্যখনৰ গ্ৰাম্য অৰ্থনীতিৰ এক অন্যতম মূল স্তম্ভও বটে।
এই দিৱসৰ জৰিয়তে অসমৰ পৰম্পৰাগত বস্ত্ৰশিল্পৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ ৰূপসমূহক লৈ সজাগতা সৃষ্টি কৰা হয়। মুগা, এৰি আৰু পাটৰ দৰে বিশ্ববিখ্যাত বস্ত্ৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কপাহী বস্ত্ৰলৈকে, অসমৰ হস্ততাঁত শিল্পই যুগ যুগ ধৰি অসমীয়া সমাজত এক বিশেষ স্থান দখল কৰি আহিছে। এই শিল্পই বহু পৰিয়ালৰ জীৱিকা নিৰ্বাহৰ পথ প্ৰশস্ত কৰাৰ লগতে স্থানীয় জ্ঞান আৰু কলাত্মক অভিব্যক্তি সংৰক্ষণতো সহায় কৰিছে।
বিশেষকৈ, অসমৰ মহিলাসকল হস্ততাঁত শিল্পৰ সৈতে ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত। তেওঁলোকে নিজৰ ঘৰতে এই পৰম্পৰা জীয়াই ৰাখিছে আৰু পৰিয়ালৰ আৰ্থিক দিশটো সবল কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় হস্ততাঁত দিৱসৰ এই উদযাপনৰ জৰিয়তে এই শিপিনীসকলৰ শ্ৰম আৰু সৃষ্টিশীলতাক স্বীকৃতি দিয়া হয়, আৰু তেওঁলোকক ভৱিষ্যতলৈও এই ঐতিহ্য আগুৱাই নিবলৈ উৎসাহিত কৰা হয়। ইয়াৰ ফলত অসমৰ হস্ততাঁত শিল্পই ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত অধিক প্ৰচাৰ লাভ কৰিব বুলি আশা কৰা হৈছে।