ডিজিটেল ডেস্কঃ অযোধ্যা ভাৰতৰ৷এখন ঐতিহাসিক স্থান,এই অঞ্চলটোত হিন্দু-মুছলমান আদি সকলো ধৰ্মৰ লোকে বসবাস কৰে৷
এই অযোধ্যা সম্পৰ্কত দুজন বিশেষ ধৰ্মৰ লোকে মতামত প্ৰদান কৰিছে৷
চৈয়দ মহম্মদ মুনীৰ আবিদীয়ে কয় যে ভাৰত এখন পৰিৱৰ্তিত দেশ, যিখন দেশ তেওঁ এতিয়া স্বীকৃতি নিদিয়ে।
৬৮ বছৰীয়া বৃদ্ধজনে কয় যে ই এনে এখন দেশ, য’ত মুছলমানসকলক আওকাণ কৰা হয়, য’ত তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে বৃদ্ধি পোৱা আক্ৰমণক উৎসাহিত কৰা হয়, আৰু য’ত এখন সাহসী হিন্দু সংখ্যাগৰিষ্ঠ চৰকাৰে সংখ্যালঘু সম্প্ৰদায়ক নিজৰ ঠাইত স্থাপন কৰাৰ সুযোগ গ্ৰহণ কৰিছে।
আনহাতে স্বামী ৰাম দাসে অন্য ধৰণে চিন্তা কৰে, হিন্দু জাতীয়তাবাদৰ কেন্দ্ৰীয় বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ প্ৰতিধ্বনিত।৪৮ বছৰীয়া হিন্দু পুৰোহিতগৰাকীয়ে কয় যে ভাৰতে নিজৰ ধৰ্মীয় অতীতক মুক্ত কৰাৰ অভিযানত আগবাঢ়িছে আৰু দেশখন মৌলিকভাৱে হিন্দু জাতি য’ত সংখ্যালঘু, বিশেষকৈ মুছলমানসকলে হিন্দু প্ৰাধান্যৰ সমৰ্থন কৰিব লাগিব।
১৪ কোটিতকৈ অধিক জনসংখ্যাৰ দেশৰ এখন চহৰত বসবাস কৰি বিশ্বৰ সৰ্বাধিক জনবসতিপূৰ্ণ জাতি হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷আবিদী আৰু দাস দুজন সাধাৰণ নাগৰিক। তেওঁলোকে একেলগে গভীৰভাৱে শিপাই থকা ধৰ্মীয় বিভাজনৰ বিপৰীত পক্ষসমূহক মূৰ্ত কৰি তুলিছে যিয়ে ভাৰতক ইয়াৰ এটা ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন কৰিছে: যি সময়ত হিন্দু জাতীয়তাবাদৰ উত্থানশীল জোৱাৰে দেশখনৰ ধৰ্মনিৰপেক্ষ আধাৰক ক্ষয় কৰি আছে, সেই সময়ত ইয়াৰ মুছলমান সংখ্যালঘুৰ বাবে স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰা।
ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ প্ৰক্ষেপণ অনুসৰি ২০২৩ চনৰ মাজভাগলৈকে চীনৰ ১.৪২৫৭ বিলিয়ন লোকৰ বিপৰীতে ভাৰতৰ সংখ্যা ১.৪২৮৬ বিলিয়ন হ’ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। ইয়াত প্ৰায় ২০ কোটি মুছলমান লোকে বাস কৰে যিসকলে হিন্দু প্ৰধান দেশখনৰ সৰ্ববৃহৎ সংখ্যালঘু গোটটো গঠন কৰে। ভাৰতৰ প্ৰায় প্ৰতিটো ঠাইতে সিঁচৰতি হৈ আছে, য’ত ২০১৪ চনত প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে ক্ষমতা দখল কৰাৰ পিছৰে পৰা এক ব্যৱস্থাগত মুছলমান বিৰোধী ক্ৰোধৰ সৃষ্টি হৈছে।
যদিও ভাৰতৰ সাম্প্ৰদায়িক ভাঙন ১৯৪৭ চনত ইয়াৰ ৰক্তাক্ত বিভাজনৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে, তথাপিও বেছিভাগ ভাৰতীয়ই শেহতীয়া ধৰ্মীয় ফল্ট লাইনৰ শিপা উত্তৰ ভাৰতৰ এখন সৰু মন্দিৰ চহৰৰ পৰাই সূত্ৰপাত কৰে, য’ত ১৯৯২ চনত হিন্দু জাতীয়তাবাদী আন্দোলনক ঐতিহাসিক মছজিদ ভাঙি পেলোৱাৰ পাছত মন্দিৰৰ নিৰ্মাণৰ পোষকতা কৰা হৈছিল৷
তেতিয়াৰ পৰাই অযোধ্যা চহৰখন বহু দিশত ভাৰতৰ ধৰ্মীয় অণুবিশ্বত পৰিণত হৈছে, য’ত এক বৈচিত্ৰময়, বহুসংস্কৃতিৰ অতীতক ক্ৰমান্বয়ে হিন্দু আৰু মুছলমানৰ মাজত বিচ্ছিন্ন সম্পৰ্কই আগুৰি ধৰিছে।